حتليل اسرتاتيجيات تطوير ممارسات الوقف بانلقود يف مؤسسة الوقف املحمدية يف مدينة ماجيالنج

Abstract

مُلَخَّصٌ غالِبًا مَا يُرْتَبَطُ الوَقْفُ بِالعَقَارَاتِ وَالأَشْيَاءِ الثَّابِتَةِ مِثْلِ الأَرَاضِي، وَالبُيُوتِ، وَالسَّيَّارَاتِ، وَالدَّرَّاجَاتِ النَّارِيَّةِ، وَمَا إِلَى ذَلِكَ. وَمَعَ تَطَوُّرِ العَصْرِ، ظَهَرَ الآنَ شَكْلٌ جَدِيدٌ مِنَ الوَقْفِ المَنْقُولِ، وَهُوَ الوَقْفُ بِالنُّقُودِ. وَهُنَاكَ فَرْقٌ بَيْنَ "وَقْفِ النُّقُودِ" (Cash Waqf) وَ"الوَقْفِ عَبْرَ النُّقُودِ" (Waqf through Money)، حَيْثُ لَا يُمْكِنُ المُسَاوَاةُ بَيْنَهُمَا. وَنَظَرًا لأَنَّ هَذَا الشَّكْلَ مِنَ الوَقْفِ لَا يَزَالُ حَدِيثًا نِسْبِيًّا، فَإِنَّ الكَثِيرَ مِنَ النَّاسِ فِي المُجْتَمَعِ لَا يَزَالُونَ يَشُكُّونَ فِي مَشْرُوعِيَّةِ مُهِمَّةِ الوَقْفِ عَبْرَ المُؤَسَّسَاتِ المَالِيَّةِ. يُعَدُّ مَجْلِسُ تَمْكِينِ الوَقْفِ لِجَمْعِيَّةِ مُحَمَّدِيَّة فِي مِنْطَقَةِ مَاجِيلَانْج (Magelang) إِحْدَى المُؤَسَّسَاتِ الَّتِي تَقْبَلُ وَتُدِيرُ الوَقْفَ عَبْرَ النُّقُودِ. وَفِي الجَانِبِ العَمَلِيِّ، وَجَدَ البَاحِثُ قُصُورًا فِي عَمَلِيَّةِ التَّسْجِيلِ المَرْكَزِيِّ وَجَمْعِ بَيَانَاتِ الوَاقِفِينَ. وَيُؤَكِّدُ القَانُونُ المُنَظِّمُ لِلْوَقْفِ عَلَى أَهَمِّيَّةِ تَسْجِيلِ كُلِّ وَاقِفٍ وَالمَبْلَغِ المَتَبَرَّعِ بِهِ لِتَعْزِيزِ مَكَانَةِ الوَقْفِ وَزِيَادَةِ اهْتِمَامِ المُجْتَمَعِ بِهِ. تُشَكِّلُ مُؤَسَّسَةُ أَوْقَافِ مُحَمَّدِيَّة لَجْنَةً لِجَمْعِ أَمْوَالِ الوَقْفِ وَتَسْجِيلِ الوَاقِفِينَ، لَكِنَّ هَذِهِ البَيَانَاتِ تَتَوَقَّفُ فَقَطْ عَلَى مُسْتَوَى اللَّجْنَةِ المَحَلِّيَّةِ دُونَ جَمْعِهَا بِشَكْلٍ مَرْكَزِيٍّ، مِمَّا يُؤَدِّي إِلَى احْتِمَالِ فِقْدَانِ بَيَانَاتِ الوَاقِفِينَ وَتَحَدِّيَاتٍ إِدَارِيَّةٍ أُخْرَى. تَسْتَخْدِمُ هَذِهِ الدِّرَاسَةُ مَنْهَجَ البَحْثِ النوعِيِّ، مَعَ أُسْلُوبِ التَّحْلِيلِ الوَصْفِيِّ، مِنْ خِلَالِ اسْتِخْرَاجِ الأَحْكَامِ القَانُونِيَّةِ مِنَ الشَّرِيعَةِ الإِسْلَامِيَّةِ (الفِقْهِ) وَقَوَانِينِ جُمْهُورِيَّةِ إِنْدُونِيسِيَا، ثُمَّ إِجْرَاءِ التَّحْلِيلِ عَلَيْهَا. وَفِي جَمْعِ البَيَانَاتِ، يَسْتَخْدِمُ البَاحِثُونَ أَدَوَاتِ المُلاَحَظَةِ، وَالمُقَابَلَاتِ، وَالتَّوْثِيقِ كَتِقْنِيَاتٍ لِجَمْعِ البَيَانَاتِ. وَأَظْهَرَتْ نَتَائِجُ البَحْثِ أَنَّ مُمَارَسَةَ الوَقْفِ عَبْرَ النُّقُودِ مِنْ حَيْثُ الإِجْرَاءَاتِ وَالإِدَارَةِ قَدْ تَمَّتْ بِشَكْلٍ جَيِّدٍ. وَمَعَ ذَلِكَ، هُنَاكَ بَعْضُ القُصُورِ الَّتِي تَتَطَلَّبُ الاِهْتِمَامَ، مِثْلَ مَرْكَزَةِ الأَنْشِطَةِ وَجَمْعِ البَيَانَاتِ لِلأَوْقَافِ النَّقْدِيَّةِ. وَثَمَّةَ حَاجَةٌ إِلَى بَذْلِ الجُهُودِ لِتَوْحِيدِ الرُّؤَى وَمَرْكَزَةِ جَمْعِ البَيَانَاتِ لِتَحْسِينِ كَفَاءَةِ وَفَعَّالِيَّةِ إِدَارَةِ الوَقْفِ. كَمَا يَجِبُ أَنْ تَمْتَثِلَ أَنْشِطَةُ تَوْثِيقِ (شَهَادَةِ) وَقْفِ النُّقُودِ لِلْقَوَانِينِ المَعْمُولِ بِهَا.